Negatīva dvēseles koncepcija
Dr Baha negatīvais dvēseles jēdziens un fiziskie simptomi un slimības, kas ietekmē veselība un slimības. Augstprātība / lepnums (nevēlas noliekties) Simptomi: Stīvums, stīvums, arterioskleroze, domāšanas stingrība Nežēlība (bez žēlastības, sāpināšana ar vārdiem, citu ignorēšana) Simptomi: Tāpēc, ka jūs nodarāt sāpes citiem, jūs pats ciešat sāpes. Naids (temperamentīgi uzliesmojumi, dusmas, dusmas) Simptomi: nervu izsīkums, histērija, autoimūni traucējumi.
Patmīlība (pārvērtējot sevi, riņķojot ap sevi) Simptomi: Neirozes, hipohondrija, depresija. Nezināšana (atteikšanās atzīt patiesību un mācīties no kļūdām) Simptomi: redzes un dzirdes traucējumi. Nenoteiktība (neizlēmība, apņēmības trūkums) Simptomi: koordinācija traucējumi, svārstīgas vērtības (piemēram, asinis spiediens) Garastāvokļa maiņas Alkatība (varas kāre, citu cilvēku brīvības neievērošana, īpašumtiesības) Simptomi: ciešanas, kas atņem brīvību, kustību traucējumi, paralīze.
Diagnozē viņš orientējas nevis uz fiziskiem simptomiem, bet gan uz saistītajiem negatīvajiem garīgajiem stāvokļiem (veselība un slimības). Pretrunīgu darbību starp dvēseles un personības nodomiem rezultātā tās var kļūt par fizisku slimību cēloņiem. Tomēr negatīvie dvēseles stāvokļi netiek apkaroti kā simptomi, jo tas tos enerģiski uzturētu.
Drīzāk viņus, tā sakot, “pārpludina” augstākas harmoniskas enerģijas vibrācijas, ar kurām tās “izkūst kā sniegs saulē”, kā saka Bahs. Ziedi, kuriem Bahs izmantoja Baha ziedu terapija nāk, kā viņš saka, “no noteiktiem augstākas kārtas augiem”. Katrs no tiem iemieso noteiktu dvēseles jēdzienu (veselība) vai, enerģiski izteikts, vibrē noteiktā garastāvokļa frekvencē.
Katrs no šiem augu dvēseles jēdzieniem atbilst noteiktam dvēseles jēdzienam cilvēkā. Cilvēka dvēsele satur visus 38 dvēseles jēdzienus (veselība un slimība) Baha ziedi un līdz ar to Baha ziedu terapija kā dvēseles jēdzieni, enerģijas potenciālie tikumi vai dievišķās dzirksteles. Dr Bahs 1934. gadā rakstīja par savu ziedu esenču iedarbību: Dažiem savvaļas augošiem ziediem, krūmiem un augstākas pakāpes kokiem ir spēks palielināt mūsu cilvēka vibrācijas un atvērt kanālus mūsu dvēseles, mūsu augstākā “Es” vēstījumiem, izmantojot to augsta vibrācija.
Pārpludināt mūsu personību ar mums nepieciešamajiem tikumiem un tādējādi izskalot (rakstura) trūkumus, kas izraisa mūsu ciešanas. Tāpat kā skaista mūzika, viņi spēj pacelt visu mūsu personību un tuvināt mūs dvēselei. Tādā veidā viņi dod mums mieru un atbrīvo mūs no ciešanām.
Viņi dziedē nevis tieši uzbrūkot slimībai, bet gan pārpludinot mūsu ķermeni ar mūsu augstākā es skaistajām vibrācijām, kuru klātbūtnē slimība kūst kā sniegs saulē. Nav reālas dziedināšanas, ja nav mainīta attieksme pret dzīvi, sirdsmiers un iekšēja laime (veselība un slimības). Citiem vārdiem sakot, Baha ziedu būtība kā sava veida katalizators atjauno kontaktu starp dvēseli un personību, kas šajā brīdī ir bloķēts.
Dvēsele atkal var likt sevi dzirdēt personībā. Tur, kur valdīja disharmonija un paralīze, dzīve atkal ieplūst. Bahs rakstīja: “Tur, kur cilvēks vairs nebija“ pilnīgi pats ”, viņš atkal kļūst par“ pilnīgi sevi ”.
Personība atrod izeju no cilvēku sajukuma un ierobežotības, atgriežoties pie dvēseles potenciāliem un tikumiem, kas piešķir jēgu un harmoniju mūsu esamībai uz šīs planētas. Kopš neatminamiem laikiem augi tika izmantoti dziedināšanas nolūkos. Tomēr Bahs izšķir augus, kas atvieglo ciešanas (lielāko daļu mūsu ārstniecības augu), un augus, kas bagātināti ar dievišķo dziedinošo spēku.
Viņš tos nosauca par “augstākās kārtas augiem” vai “augu pasaules laimīgajiem stipendiātiem” un visus intuitīvi atrada. Dažreiz ar to bija pietiekami, lai uz lapas novietotu attiecīgā auga ziedlapiņu mēle sajust tā ietekmi uz ķermeni, dvēseli un garu. Tie ir netoksiski augi, nevis tie, kas kalpo kā pārtika cilvēkiem.
Daži no tiem tiek izmantoti arī citās formās augu izcelsmes zāles (fitoterapija), bet lielākā daļa no tām līdz tam tika uzskatītas par nezālēm. Ir svarīgi atzīmēt, ka augi tiek savākti tikai savvaļā un noteiktās dabiskās vietās. Tā kā kultivētajiem augiem vairs nav aprakstīto dievišķo dziedinošo spēku, to vairs nav.
Baha ziedu terapija vienmēr tiek saprasta kā papildu pasākums, kam var būt preventīva vai papildu ietekme uz pacienta dvēseli (veselību)! Tie nav līdzeklis, lai apkarotu noteiktus fiziskus simptomus vai slimības zāļu nozīmē!
