Identitāte sociālās identitātes izpratnē rodas no sociālās kategorizācijas procesiem. Cilvēki sevi uztver kā cilvēkus, kā daļu no noteiktām grupām un kā indivīdus. Cilvēki asociējas ar dalību grupā ar noteiktām vērtībām, kas veicina viņu pašvērtību.
Kas ir identitāte?
Identitāte sociālās identitātes izpratnē rodas no sociālās kategorizācijas procesiem. Cilvēki sevi uztver kā cilvēkus, kā daļu no noteiktām grupām un kā indivīdus. Runājot par identitāti psiho-fizisko procesu ziņā, mēs runājam par cilvēka sociālo identitāti. Kognitīvajā sociālajā psiholoģijā sociālās identitātes teorija ir visizcilākā teorija attiecībā uz starpgrupu attiecībām. Stimulus no ārējās vides organizē cilvēks smadzenes loģiskā kopumā un pēc tam klasificē kategorijās. Medicīna ir zinājusi par stimulu klasifikāciju kopš 1960. gadiem. Pirmie darbi no šī laika kalpoja sociālās identitātes teorijai kā sākumpunktam. Identitātes jēdziens sociālās identitātes izpratnē pastāv kopš 1970. gadsimta XNUMX. gadu vidus. Četri savstarpēji ietekmējoši, psiholoģiski procesi veicina cilvēka sociālo identitāti (citi identitātes modeļi raksturo vairāk, mazāk vai atšķirīgus procesus. Jo identitāti joprojām aizņem daudzas neskaidrības). Papildus kategorizēšanai identitāte tiek veidota no sociāliem salīdzinājumiem un paša sociālās atšķirtspējas. Personas identitāti nosaka piederība konkrētai grupai, un tā atbilst personīgi attīstītās pašnovērtējuma daļai.
Funkcija un uzdevums
Kategoriju piešķiršanas procesi kļuva aktuāli stimulu apstrādei 1960. gados. Pielāgoti stimulu apstrādei, tie kļuva nozīmīgi arī sociālās identitātes teorijā. Kategorizēšanas procesi, kas saistīti ar identitāti, atbilst sociālajām klasifikācijām, ar kuru palīdzību cilvēki savu sociālo vidi padara pārredzamāku un paredzamāku. Cilvēki citus cilvēkus uztver, piemēram, ārēju stimulu organizēšanas kontekstā kā piederīgus noteiktos apstākļos un grupē tos kopā. Sociālā kategorizācija tādējādi atbilst sociālās vides strukturēšanai, kas katrā gadījumā rada atsevišķu kategoriju novērtējumu un tādējādi saista struktūras ar noteiktām valencēm. Katrs cilvēks pats ir daļa no noteiktām sociālajām grupām un arī uztver sevi kā daļu no tām. Dalība noteiktā grupā ir saistīta ar vērtībām, kuras cilvēks sev piedēvē savas dalības rezultātā. Tādējādi sociālā identitāte veicina cilvēka paštēlu. Personu mērķis ir pozitīvs paštēls. Šī iemesla dēļ viņi parasti automātiski cenšas panākt pozitīvu sociālo identitāti un tādējādi dalību grupā, no kuras iegūst patīkamu valenci. Tāpēc katrs cilvēks atšķir savu sociālo grupu no ārējās pasaules un pozitīvi izceļ to. Dalība noteiktā, sociālajā kategorijā liek cilvēkiem dot priekšroku savai grupai. Citas grupas tiek nicinātas par labu savai grupai. Cilvēki kategorizē sevi un citas personas dažādos abstrakcijas līmeņos, bet sociālajai identitātei saskaņā ar šeit sniegto teoriju kopumā ir svarīgi tikai trīs no tiem. Personas sevi vispirms klasificē kā cilvēkus, otrkārt - kā dalībniekus noteiktā grupā un pēdējos - kā indivīdus. Identitātes piešķiršana kā grupas sastāvdaļa savukārt atceļ attiecīgās individuālās identitātes daļas. Sekas ir depersonalizācija par labu grupai. Tikai ar šīs depersonalizācijas palīdzību var izskaidrot tādas grupas parādības kā etnocentrisms vai sadarbība. Šajos procesos indivīds vairs neuzvedas individuāli, bet atbilst grupai un bieži orientē savu uzvedību uz grupas prototipu.
Slimības un sūdzības
Pētījumi ir parādījuši, ka pēc negatīva salīdzinājuma ar citu grupu grupas mēģina kompensēt to radīto negatīvo sociālo identitāti, tūlīt pēc tam meklējot sev jaunas sociālās grupas, kas uzlabos viņu personisko sociālo identitāti. Tiešie labākas grupas uzbrukumi ir arī veids, kā saglabāt sev pozitīvu sociālo identitāti. Pētījumi liecina, ka starpgrupu diskriminācijas novēršana samazina grupas locekļu pašnovērtējumu. Ir dokumentēta arī reversā ietekme. Tāpēc saistībā ar sociālo identitāti aktuālas ir dažādas psiholoģiskas problēmas un slimības. Ja persona ir sociālās grupas dalībniece un uztver savu grupu kā zemāku par citiem, šis spriedums var nopietni ietekmēt skartās personas pašvērtību. Parasti skartā persona vada pretpasākumus, lai atkal uzlabotu savu sociālo identitāti un tādējādi iegūtu pašvērtību. Tomēr, ja nav iespējama ne grupas maiņa, ne citu grupu diskriminēšana, personas pašvērtība joprojām ir saistīta ar zemu līmeni. Negatīva pašvērtība ilgtermiņā var veicināt dusmas un agresiju. Bieži rodas sociālās problēmas, piemēram, skaudība un greizsirdība, seksuālas problēmas un kavēšana vai nopietna nedrošība. Nopietnas slimības, piemēram, depresija, aptaukošanās, alkoholisms, vai arī obsesīvas domas un darbības var būt arī noturīgas negatīvas pašcieņas rezultāts. Pat tad, ja cilvēki vispār nejūtas kā sociālās grupas locekļi un nejūtas, ka viņiem būtu vieta kādā grupā, šīs attiecības negatīvi ietekmē pašvērtību. Vismaz pastāvīga neapmierinātība ir tipiskas sekas.
